أوصني فقال : أوصيك أن تتقي اللَّه في دمي فقال مجيبا له : من أرادك بسوء فعل اللَّه به وجعل يدعو على من يريده بسوء ، ثم عاد فقبّل رأسه ، فقال : يا عم أوصني فقال : أوصيك أن تتقي اللَّه في دمي فقال : من أرادك بسوء فعل اللَّه به وفعل ، ثم عاد فقبّل رأسه ، ثم قال : يا عم أوصني ، فقال : أوصيك أن تتّقي اللَّه في دمي فدعا على من أراده بسوء ، ثم تنحّى عنه ومضيت معه فقال لي أخي : يا علي مكانك فقمت مكاني فدخل منزله ، ثم دعاني فدخلت إليه فتناول ( صرة ) فيها مائة دينار فأعطانيها وقال : قل لابن أخيك يستعين بها على سفره قال علي : فأخذتها فأدرجتها في حاشية ردائي ثم ناولني مائة أخرى وقال : أعطه أيضا ، ثم ناولني صرة أخرى وقال : أعطه أيضا فقلت : جعلت فداك إذا كنت تخاف منه مثل الذي ذكرت ، فلم تعينه على نفسك ؟ فقال : إذا وصلته وقطعني قطع اللَّه أجله ، ثم تناول مخدة أدم ، فيها ثلاثة آلاف درهم وضح وقال : أعطه ( هذه ) أيضا قال : فخرجت إليه فأعطيته المائة الأولى ففرح بها فرحا شديدا ودعا لعمّه ، ثم أعطيته الثانية والثالثة ففرح بها حتى ظننت أنه سيرجع ولا يخرج ، ثم أعطيته الثلاثة آلاف درهم فمضى على وجهه حتى دخل على هارون فسلّم عليه بالخلافة وقال : ما ظننت أن في الأرض خليفتين حتى رأيت عمي موسى بن جعفر يسلم عليه بالخلافة ، فأرسل هارون إليه مائة ألف درهم فرماه اللَّه بالذبحةفما نظر منها إلى درهم ولامَسَّه « 1 » . أقول : لم يذكر علي مدرك قوله في افتراء إسماعيل عند هارون . [ 1351 / 3 ] الكافي : عن محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن صفوان قال : قلت للرضا عليه السلام : أخبرني عن الامام متى يعلم أنه إمام ؟ حين يبلغه أن صاحبه قد مضى أو حين يمضي ؟ مثل أبي الحسن عليه السلام قُبِضَ ببغداد وأنت هاهنا ؟ قال : يعلم ذلك حين يمضي صاحبه ، قلت : بأي شي ؟ قال : يلهمه اللَّه « 2 » . [ 1352 / 4 ] رجال الكشي : عن إبراهيم بن محمد بن عباس الختلي ، عن أحمد بن إدريس القمي ، عن محمد ابن أحمد بن يحيى ، عن العباس بن معروف ، عن الحجال ، عن

--> ( 1 ) . الكافي : 1 / 486 - 485 وبحارالأنوار : 48 / 247 . ( 2 ) . الكافي : 1 / 381 .